Winston Churchill au rapport ce soir !
Citation simple, qui n'appelle à priori aucun développement.
jeudi 31 mars 2016
mardi 29 mars 2016
Toute action, toute décision est un pari
Je ne sais plus où j'ai trouvé cette pensée, mais elle me trottait dans l'esprit depuis un petit moment.
Façon courte de résumer nos choix et notre place dans ce monde.
Chaque mouvement, autre qu'un simple réflexe, est l'expression d'une volonté : que ce soit un mouvement de fuite, de foncer, ou même la décision de simplement attendre. Ceci est toujours un pari que l'on fait sur le réel et sur notre capacité à l'influencer (voire à le contrôler pour les cas les plus simples, ou les plus mégalo).
Façon courte de résumer nos choix et notre place dans ce monde.
Chaque mouvement, autre qu'un simple réflexe, est l'expression d'une volonté : que ce soit un mouvement de fuite, de foncer, ou même la décision de simplement attendre. Ceci est toujours un pari que l'on fait sur le réel et sur notre capacité à l'influencer (voire à le contrôler pour les cas les plus simples, ou les plus mégalo).
lundi 28 mars 2016
L'impuissance apprise
Tombé par hasard sur ce concept de psychologie.
Il s'agit simplement d'un découragement et d'une apathie liés à l'environnement, cercle vicieux de la défaite. La défaite appelle le découragement, et le découragement inhibe et tend à faire disparaître l'action avant même son idée. Le sujet est alors isolé dans son monde, il perd confiance en lui et ne voit plus comment en sortir : il ne tentera plus rien.
Le concept est simple et coule de source. Ce qui l'est moins, c'est ce qu'on peut en faire, à commencer par en prendre conscience.
Il s'agit simplement d'un découragement et d'une apathie liés à l'environnement, cercle vicieux de la défaite. La défaite appelle le découragement, et le découragement inhibe et tend à faire disparaître l'action avant même son idée. Le sujet est alors isolé dans son monde, il perd confiance en lui et ne voit plus comment en sortir : il ne tentera plus rien.
Le concept est simple et coule de source. Ce qui l'est moins, c'est ce qu'on peut en faire, à commencer par en prendre conscience.
dimanche 27 mars 2016
Les quatre nobles vérités du bouddhisme
Suite logique de l'article sur le sentier octuple, les quatre vérités en sont en fait à l'origine.
Il s'agit ni plus ni moins que de la base du bouddhisme, l'enseignement fondamental du Bouddha Siddhârta Gautama, issu de son premier discours.
Les nobles vérités doivent conduire à la libération de l'individu à travers l'éveil, la prise de conscience des vérités universelles, du fonctionnement du Tout.
Ces quatre vérités tournent autour de la souffrance et du moyen de s'en détacher, elles s'articulent comme ceci :
- la première vérité est la Dukkha Sacca : le constat de l'omniprésence de la souffrance dans nos vies
- la seconde, la Samudaya Sacca, nous éclaire sur les causes de la souffrance
- la troisième, le Nirodha Sacca, dessine l'état de l'extinction des souffrances
- la troisième, la Magga Sacca indique le chemin à suivre pour y parvenir : c'est le sentier octuple.
Il s'agit ni plus ni moins que de la base du bouddhisme, l'enseignement fondamental du Bouddha Siddhârta Gautama, issu de son premier discours.
Les nobles vérités doivent conduire à la libération de l'individu à travers l'éveil, la prise de conscience des vérités universelles, du fonctionnement du Tout.
Ces quatre vérités tournent autour de la souffrance et du moyen de s'en détacher, elles s'articulent comme ceci :
- la première vérité est la Dukkha Sacca : le constat de l'omniprésence de la souffrance dans nos vies
- la seconde, la Samudaya Sacca, nous éclaire sur les causes de la souffrance
- la troisième, le Nirodha Sacca, dessine l'état de l'extinction des souffrances
- la troisième, la Magga Sacca indique le chemin à suivre pour y parvenir : c'est le sentier octuple.
samedi 26 mars 2016
Vu le bordel dans ma vie... je pense que mon ange gardien boit
Message anonyme trouvé sur internet, qui a eu le mérite de me faire sourire :)
Je ne l'ai pas pris pour moi, mais j'ai juste adoré l'image : un ange veillant sur moi, essayant de diriger subtilement le hasard autour de moi, jouant d'influences subtiles pour me faciliter la vie, la rendre plus riche, me permettre de faire de belles rencontres, de belles découvertes, m'évitant quelques dangers et mauvaises rencontres... un bel ange quoi, mais avec un problème d'alcool qui vient tout ruiner !
Je ne l'ai pas pris pour moi, mais j'ai juste adoré l'image : un ange veillant sur moi, essayant de diriger subtilement le hasard autour de moi, jouant d'influences subtiles pour me faciliter la vie, la rendre plus riche, me permettre de faire de belles rencontres, de belles découvertes, m'évitant quelques dangers et mauvaises rencontres... un bel ange quoi, mais avec un problème d'alcool qui vient tout ruiner !
vendredi 25 mars 2016
Les huit pas du bouddhisme
J'ai découvert récemment ce sentier octuple, qui est le chemin à suivre, pour les bouddhistes, pour atteindre le bonheur, le nirvana, et se libérer de la souffrance.
Le but de tout être devrait donc être de progresser sur ces huit chemin de front : ils forment un tout, et ne se succèdent pas, contrairement à ce que laisse entendre l'idée de chemin.
Voilà les huit fondamentaux :
- la compréhension juste
- la pensée juste
- la parole juste
- l'action juste
- les moyens d'existence juste
- l'effort juste
- la conscience juste
- la concentration juste
Les deux premiers forment la sagesse : compréhension et pensée.
Les trois suivants forment la moralité, ou la conduite éthique : parole, action et moyens d'existence.
Les trois derniers forment la discipline mentale.
Le but de tout être devrait donc être de progresser sur ces huit chemin de front : ils forment un tout, et ne se succèdent pas, contrairement à ce que laisse entendre l'idée de chemin.
Voilà les huit fondamentaux :
- la compréhension juste
- la pensée juste
- la parole juste
- l'action juste
- les moyens d'existence juste
- l'effort juste
- la conscience juste
- la concentration juste
Les deux premiers forment la sagesse : compréhension et pensée.
Les trois suivants forment la moralité, ou la conduite éthique : parole, action et moyens d'existence.
Les trois derniers forment la discipline mentale.
mardi 15 mars 2016
La pudeur
L'article devrait être court ce soir. Il s'agit juste de définir la pudeur, et surtout ses deux facettes.
La première facette de la pudeur est simple, c'est la définition courante. C'est la gêne ressentie lorsqu'il s'agit de dévoiler des choses intimes, c'est la retenue qui nous empêche d'agir ou de parler par peur de l'embarras que ceci nous causerait. L'embarras peut venir de quelque chose d'honteux, mais aussi de sentiments positifs, tout comme on peut être embarrassé par des compliments ou des remerciements. La perte de contrôle, le manque de repère, ne pas savoir comment réagir face à une situation provoque de l'embarras, le simple regard des autres peut créer la même gène pour celui qui ne sait pas comment soutenir ces regards tournés vers lui.
Bref, la pudeur est tout ce qui nous protège par anticipation de ces situations.
Mais il ne s'agit ici que de la première partie de la définition.
La première facette de la pudeur est simple, c'est la définition courante. C'est la gêne ressentie lorsqu'il s'agit de dévoiler des choses intimes, c'est la retenue qui nous empêche d'agir ou de parler par peur de l'embarras que ceci nous causerait. L'embarras peut venir de quelque chose d'honteux, mais aussi de sentiments positifs, tout comme on peut être embarrassé par des compliments ou des remerciements. La perte de contrôle, le manque de repère, ne pas savoir comment réagir face à une situation provoque de l'embarras, le simple regard des autres peut créer la même gène pour celui qui ne sait pas comment soutenir ces regards tournés vers lui.
Bref, la pudeur est tout ce qui nous protège par anticipation de ces situations.
Mais il ne s'agit ici que de la première partie de la définition.
lundi 14 mars 2016
La gratitude
Au menu de ce soir, la gratitude.
Suite à la lecture d'un article du Point sur Trois amis en quête de sagesse.
Je ne sais plus lequel de ces amis a mis en avant l'importance de la gratitude, et j'ai trouvé le concept intéressant.
Bref, il s'agissait, si j'ai bonne mémoire d'un éloge de la gratitude. A chaque moment heureux, pour chaque victoire qu'on obtient, à chaque joie, il faut s'interroger sur la contribution des autres, pour être ensuite capable de leur montrer toute notre gratitude.
On pourrait trouver ceci contre-productif dans la mesure où l'on pourrait se contenter de vivre chacun de ces moments heureux, ou bien nous pourrions nous attribuer tout le mérite, et gagner ici en confiance en soi, devenir plus fort, mais en fait il est préférable de faire le contraire.
Suite à la lecture d'un article du Point sur Trois amis en quête de sagesse.
Je ne sais plus lequel de ces amis a mis en avant l'importance de la gratitude, et j'ai trouvé le concept intéressant.
Bref, il s'agissait, si j'ai bonne mémoire d'un éloge de la gratitude. A chaque moment heureux, pour chaque victoire qu'on obtient, à chaque joie, il faut s'interroger sur la contribution des autres, pour être ensuite capable de leur montrer toute notre gratitude.
On pourrait trouver ceci contre-productif dans la mesure où l'on pourrait se contenter de vivre chacun de ces moments heureux, ou bien nous pourrions nous attribuer tout le mérite, et gagner ici en confiance en soi, devenir plus fort, mais en fait il est préférable de faire le contraire.
vendredi 11 mars 2016
Auparavant je pensais que les gens accordaient leur vie à leurs idées ; je suis désormais persuadé que c'est plutôt le contraire
Citation anonyme aujourd'hui. Je pensais l'avoir blogué depuis longtemps, mais apparemment non.
Point de vue cynique ou réaliste, à chacun de décider. J'ai tendance à le trouver réaliste :)
Beaucoup de choses se retrouvent dans la citation : l'inversion classique de cause et de conséquence, l'auto-manipulation inconsciente, une mise en abyme et un regard acéré sur la vie...
Point de vue cynique ou réaliste, à chacun de décider. J'ai tendance à le trouver réaliste :)
Beaucoup de choses se retrouvent dans la citation : l'inversion classique de cause et de conséquence, l'auto-manipulation inconsciente, une mise en abyme et un regard acéré sur la vie...
mardi 8 mars 2016
L'art de la conversation
... ou plutôt celui de la discussion.
Il existe différents registres, ou différents objectifs dans une conversation, certains sont sains, d'autres sont maladroits, voire carrément nocifs. Je vais les prendre dans le désordre (peut être qu'à la fin de mon article un ordre apparaîtra)
Number 1 : l'acquisition d'informations. On se contente d'écouter l'autre, on cherche simplement à comprendre son raisonnement, on lui suggère de développer son raisonnement sans lui poser de questions trop directes : celles-ci l'influenceraient, le détourneraient de son raisonnement, le modifieraient. Le but ici est d'accéder à l'information brute, à la pensée de l'interlocuteur. On peut y voir des sous-catégories selon qu'on s'intéresse à l'information intelligible : le raisonnement et la pensée de l'interlocuteur, ou à l'information sensible : le ressenti et les émotions de l'interlocuteur. On doit pouvoir trouver d'autres registres, mais le but reste le même : obtenir une description brute et totalement subjective de la part de l'interlocuteur. L'échange est limitée de par cette position volontairement passive.
Il existe différents registres, ou différents objectifs dans une conversation, certains sont sains, d'autres sont maladroits, voire carrément nocifs. Je vais les prendre dans le désordre (peut être qu'à la fin de mon article un ordre apparaîtra)
Number 1 : l'acquisition d'informations. On se contente d'écouter l'autre, on cherche simplement à comprendre son raisonnement, on lui suggère de développer son raisonnement sans lui poser de questions trop directes : celles-ci l'influenceraient, le détourneraient de son raisonnement, le modifieraient. Le but ici est d'accéder à l'information brute, à la pensée de l'interlocuteur. On peut y voir des sous-catégories selon qu'on s'intéresse à l'information intelligible : le raisonnement et la pensée de l'interlocuteur, ou à l'information sensible : le ressenti et les émotions de l'interlocuteur. On doit pouvoir trouver d'autres registres, mais le but reste le même : obtenir une description brute et totalement subjective de la part de l'interlocuteur. L'échange est limitée de par cette position volontairement passive.
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